【人間学の教科書】 ９月２５日 時分の花よりまことの花を
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格闘塾入魂通信 夕刊
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汝の思いを清めよ
汝の願いを高めよ
汝の祈りを深めよ
一念透徹すれば
天地も動く
（三重県伊勢市「修養団」中山靖雄先生のお言葉）
Make your mind clear.
Lift up your hopes.
Make your prayers heartfelt.
With strong determination,
anything is possible.
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自分に問え！
今日を熱く生きたか？
今日を本気で生きたか？
今日を圧倒的に生きたか？
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【 ９月２５日 時分の花よりまことの花を 西野春雄 】
＜著者＞
西野春雄（にしの はるお）
法政大学名誉教授
＜語彙＞
風姿花伝（ふうしかでん）：能（日本の伝統的な舞台芸能）の演じ方や心得をまとめた、日本最古の芸能の教科書。
「秘すれば花（隠すからこそ価値がある）」などの名言が有名で、現代でも芸事や人生のアドバイス本として読まれています。
世阿弥（ぜあみ）：室町時代に「能」を完成させた、伝説的な芸能家・劇作家。
父親の観阿弥（かんあみ）とともに能を大人気にし、名作『風姿花伝』を書き残した人物です。
稚児（ちご）：昔の言葉で「幼い子ども」。特に、お寺や神社のお祭りで特別な衣装を着て歩く子どものこと。
歴史の授業や昔話に出てくる言葉で、神様や仏様に仕える可愛い子どもという役割もありました。
寿命は尽きる（じゅみょうはつきる）：命が終わる（なくなる）こと。または、物や効果が使える限界を迎えること。
人間や生き物の命だけでなく、機械や道具が壊れて使えなくなるときにも使います。（例：「長年使っていた家電の寿命が尽きた」）
胡座をかく（あぐらをかく）：両足を組んで座る姿勢のこと。また、「今の立場に満足して努力をやめる」という意味。
座り方の意味だけでなく、「過去の成功に胡座をかいて練習をサボる」のように、油断して怠けている人を批判するときによく使われます。
甘んずることなく（あまんずることなく）：今の状況に「これでいいや」と妥協したり満足したりせず、さらに上を目指す姿勢。
「甘んじる（引き受けて満足する）」を否定した言葉です。（例：「テストで良い点数を取ったが、その結果に甘んじることなく次の勉強を始めた」）
真摯（しんし）：真面目で誠実であり、ひたむきに物事に向き合う様子。
ごまかしたり投げ出したりせず、心を込めて真剣に対応する態度を指します。（例：「失敗したときは、相手の意見を真摯に受け止めることが大切だ」）
＜感想＞
今日の記事は、世阿弥の『風姿花伝』を通して、一時の若さや流行に惑わされず、鍛錬によって一生涯咲き続ける真の魅力を追求することの大切さを説いた非常に深い内容です。
若さや美声、柔軟な身体など、その年代特有の魅力である「時分の花」を、自分自身の実力や才能だと錯覚してしまう危険性を鋭く指摘しています。一時の賞賛に甘んじず、外見的な華やかさの先にある本物の芸（まことの花）を目指さなければ、役者としての命脈は尽きてしまうという戒めにハッとさせられます。
「住するところなきを、まず花と知るべし」という世阿弥の言葉にあるように、過去の実績や現状の地位に胡座をかくことなく、常に危機意識を持って自己を高め続ける重要性が説かれています。この「住せぬ（とどまらない）」精神こそが、一生を通して美しい花を咲かせ続ける源泉なのだと気づかされます。
この教えは能や芸術の世界にとどまらず、あらゆる人の生き方・仕事観に通じるものです。与えられた環境や才能を活かしつつ、若さや過去の成功に頼らず積み重ねる日々の努力こそが、歳を重ねても衰えない真の人間的魅力を作るのだと深く感銘を受けます。
一時の流行や表面的な評価に流されがちな現代において、「自分自身の真の能力とは何か」「年齢や環境に応じた自分の花をいかに咲かせるか」を問いかけてくれる至言です。現状維持に満足せず、一所懸命に自己研鑽を続ける姿勢の大切さを改めて教えられる味わい深い文章です。
今夜も熱く激しく勉強三昧！
当然、
熱くやる！
本気でやる！
圧倒的にやる！
凡庸を脱する唯一の方法が、圧倒的努力
他人が足元にも及ぼないほどの凄まじい行動あるのみ
自分の熱い思い＝熱狂だけが、
目の前の壁を溶かし去る
もうひと踏ん張りして、結果を残す！
押忍
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