【生き方の教科書】１１月１４日 本居宣長の学問的姿勢
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格闘塾入魂通信 夕刊
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汝の思いを清めよ
汝の願いを高めよ
汝の祈りを深めよ
一念透徹すれば
天地も動く
（三重県伊勢市「修養団」中山靖雄先生のお言葉）
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自分に問え！
今日を熱く生きたか？
今日を本気で生きたか？
今日を圧倒的に生きたか？
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【一日一話、読めば心が熱くなる３６５人の生き方の教科書】
【 １１月１４日 本居宣長の学問的姿勢 吉田悦之 】
＜著者＞
吉田悦之（よしだ よしゆき）
本居宣長記念館館長
＜語彙＞
本居宣長（もとおりのりなが）＝18世紀最大の日本古典研究家。 伊勢国松坂（三重県松阪市）の人。 木綿商の家に生まれるが、医者となる。 医業の傍ら『源氏物語』などことばや日本古典を講義し、また現存する日本最古の歴史書『古事記』を研究し、35年をかけて『古事記伝』44巻を執筆する。
賀茂真淵（かものまぶち）＝江戸時代中期に現在の浜松市中区東伊場に生まれ、後に国学者・歌人として活躍され『万葉集』や『源氏物語』など、わが国の古典文学研究に著しい足跡を残されました。
松坂の一夜（まつさかのひとよｎ）＝本居宣長が賀茂真淵に出会い、古代研究の志を受け継いで国学を大成するきっかけとなる、一期一会の一夜を指す
崇める（あがめる）＝たっといものとして敬う
理詰め（りづめ）＝思考や議論を理屈や論理を使って押し通すという意味
執拗（しつよう）＝ねばり強くしつこいこと。自分の主張・態度をまげず、容易に相手に従わないこと
瑕瑾（かきん）＝きず。特に、欠点。短所
破門（はもん）＝師が弟子に対して、その弟子であるという関係を断ち、門人の列から除くこと。 門人を除名すること
訃報（ふほう）＝亡くなったことを知らせること
契沖（けいちゅう）＝江戸前期の真言宗僧，国学者，歌人。これまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。
目の敵（めのかたき）＝見るたびに、または何かにつけて憎むこと。その憎しみを向ける先のもの
緒に就く（しょにつく）＝物事が順調に動き出すこと、またそれに取りかかること
「松坂の一夜」についてのわかりやすい動画がありました。
松坂、今は、松阪と書かれます。明治２２年の市制、町村制の施行によって、「こざとへん」の「松阪」に変えられました。
読み方は、「まつさか」と濁しません。
松阪には、四半期に一度は行く場所なんです。
というのも、「格闘塾」の部活動の一つに「スイーツ部」があります。
活動は、みんなで甘いものをたらふく食す、ということです。
この松阪には、街で一番のケーキ屋さん「１０１０番地」（https://1010banchi.co.jp/）があります。
ここの生クリームのケーキは、三つ食べても胸焼けがしない、魔法のケーキ。
ここで、部活動をしています。
これからの季節、この１０１０番地のシュトーレンが、最高です。
今まで、いろんなシュトーレンを食べてきましたが、私の中の１，２位を競うほどの味です。
ぜひ、ご賞味ください。
皆さんは、日本三大栗をご存知でしょうか？
長野県の小布施、兵庫県の丹波、愛媛県の中山の３つを言うそうです。
秋になると、その愛媛県の中山栗を使ったモンブランがいただけます。
もちろん、年中通してモンブランもありますが、９月下旬から一ヶ月ほどの期間だけ
食べることができる中山栗のモンブランは極上です。
毎年、これを食べるために生きているといっても、過言でないほど好きです（笑）
この１０１０番地の近所に、記事の主役の本居宣長の生家や、
「松坂の一夜」の舞台となった場所（https://www.city.matsusaka.mie.jp/site/shikatsu/76.html）にあります。
本居宣長を訪ねる旅もいいですよ
今夜も熱く激しく勉強三昧！
当然、
熱くやる！
本気でやる！
圧倒的にやる！
凡庸を脱する唯一の方法が、圧倒的努力
他人が足元にも及ぼないほどの凄まじい行動あるのみ
自分の熱い思い＝熱狂だけが、
目の前の壁を溶かし去る
もうひと踏ん張りして、結果を残す！
押忍
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