【生き方の教科書】２月８日　三喚の声～耳に聞こえる老師の声～

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格闘塾入魂通信   夕刊
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汝の思いを清めよ
汝の願いを高めよ
汝の祈りを深めよ

一念透徹すれば
天地も動く

（三重県伊勢市「修養団」中山靖雄先生のお言葉）

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自分に問え！

今日を熱く生きたか？

今日を本気で生きたか？

今日を圧倒的に生きたか？

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【一日一話、読めば心が熱くなる３６５人の生き方の教科書】

【　２月８日　三喚の声　ー　耳に聞こえる老師の声　　横田南嶺　　　】

＜著者＞
横田南嶺（よこた　なんれい）
臨済宗円覚寺派管長

臨済宗大本山　円覚寺のYou Tubeチャンネル

＜語彙＞
老師（ろうし）＝年寄りの先生、または坊さん
通夜（つや）＝通夜とは、死者を葬る前に、ご家族やご友人、知人の方々が集まり、
遺体のそばで時間を過ごしたり供養したりすること
ちなみに、人が亡くなると、宗派により違いますが、
だいたいは、通夜、葬儀（そうぎ）、告別式（こつべつしき）をします。
葬儀とは、ご家族やご友人、知人が故人の冥福を祈り、死者を葬るための儀式
告別式とは、故人と最期のお別れをする式典のこと
ご遺体（ごいたい）＝亡くなった方のなきがらのことを指して使う言葉で、死体という言葉とは区別し、人格性を込めて使います
侍者（じしゃ）＝貴人のそば近く仕えて、用を足す人。おそばづきの者
そぼ降る（そぼふる）＝雨が、しとしと降る
庵（いおり）＝小さい簡単な住居。草ぶきの小屋。隠遁(いんとん)者また僧尼の住む家
容態（ようだい）＝病気やけがの様子。病状　　【注意】ようタいではなく、ようダい
臨終（りんじゅう）＝死に際。 末期
詮索（せんさく）＝細かい所までさぐり求めること
類い（たぐい）＝似たものの集まり。同じ目じるしによってまとめられたなかま
棺（ひつぎ）＝遺体を納めて葬るための容器
蓋う（おおう）＝ある物を隠したり、守ったり、また、外を見えないようにするために、物の上や外側や前面に別の物をかぶせる
耳底（じてい）＝みみのそこ。 みみの奥。 「耳底にとどまる」などの形で、聞いたことが忘れられず記憶に残ることをいう

長年生きていますが、幸いなことなのか、不幸なことなのか、
人の臨終に居合わせたことがありません。
友人の一人には、亡くなる三日前に会いました。
「最期になるから」と連絡を受けて、会いに行きました。
彼は、自分の死期を知っていました。
「俺は、俺なりに好きなように生きることができたよ。
でも、正直、後悔がないかというと、ないと言ったら嘘になる。
だから、どやさん、俺の分まで、楽しんでね。
だから、どやさん、俺の分まで、暴れてね」
と言って、私の方をポンポンと二回、叩いてくれました。

彼が亡くなって、もう十年。
彼の分まで、楽しんでいるか、
彼の分まで、暴れているか、

あの世で、彼に会った時にお土産話をいっぱいするために
加速を付けて、爆走するのみ！

今夜も熱く激しく勉強三昧！

当然、
熱くやる！
本気でやる！
圧倒的にやる！

凡庸を脱する唯一の方法が、圧倒的努力
他人が足元にも及ぼないほどの凄まじい行動あるのみ

自分の熱い思い＝熱狂だけが、
目の前の壁を溶かし去る

もうひと踏ん張りして、結果を残す！

押忍

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